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紀念孫中山先生誕辰150週年—— 致力實現民族復興的中國夢

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為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勳,學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神,鞏固和發展海內外中華兒女的大團結,鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線,維護兩岸關係和平發展,共同推進祖國和平統一大業,最大限度地把全民族的力量凝聚起來,致力於實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢,11月12日,孫中山誕辰150週年紀念活動將隆重舉行。值此之際,《小康》雜誌推出紀念特刊。

《小康》記者 張玉榮

10月1日清晨,為了慶祝國慶日,同為紀念孫中山先生誕辰150週年,一幅近6米高的巨幅孫中山像被豎立在天安門廣場人民英雄紀念碑前,與天安門城樓的毛澤東像遙相呼應。

每逢“五一”、“十一”時,北京天安門城樓上都會豎起孫中山畫像。而孫中山先生與北京,亦有著深厚的不解之緣。孫中山先生一生三次到過北京,於1925年3月12日在北京逝世,靈柩在北京碧雲寺金剛寶座塔的塔室內保存了4年,後於1929年5月26日運離北京,6月1日安葬于南京紫金山中山陵。

近日,《小康》記者來到北京多個地方,追尋孫中山的北京足跡。北京海澱區香山公園北側的碧雲寺,是孫中山先生病逝後靈柩暫厝地。碧雲寺古木參天,幽靜深遠,設有孫中山紀念堂,名普明妙覺殿。

在碧雲寺最高處,是一座金剛寶座塔,建於乾隆十三年(1748年),上書金字“孫中山先生衣冠塚”。近年來,連戰、吳伯雄與朱立倫等中國國民黨領導人到訪大陸時,均到碧雲寺拜謁孫中山先生的衣冠塚。

為施抱負,北上抵京

1894年7月,孫中山呈萬言書給李鴻章,想爭取到施展自己政治抱負的機會,李鴻章以軍務繁忙為由,僅派幕僚接見了孫中山。孫中山在北京目睹了清廷不顧迫在眉睫的戰爭危機,仍在大肆籌備慈禧太后六十歲大壽慶典,北京街頭由皇宮經西直門通往頤和園方向的沿途,到處都在修建“點景工程”,得出了“滿清政府之齷齪,更百倍于廣州”的結論。

第二次,孫中山到北京主要是會見當時的臨時大總統袁世凱。1912年8月24日,孫中山乘坐火車由天津抵達北京前門東車站。袁世凱為孫中山舉行了盛大的歡迎儀式。當晚8時,孫中山到臨時大總統府出席了袁世凱舉行的歡迎宴會。

席間,袁世凱致辭說“財政外交甚為棘手,尤望先生不時匡助”。孫中山回答:“各處商務凋敝,民不聊生,金融滯塞,為患甚巨。挽救之術,唯有興辦實業,注意拓殖,然皆恃交通為發達之媒介,故當趕築全國鐵路,尚望大總統力為贊助”。

孫中山在京期間共與袁世凱會談13次,袁世凱終於得到了孫中山不競選正式大總統的承諾。9月11日,袁世凱授予孫中山“籌畫全國鐵路全權”職務,孫中山則表示要在10年內修築鐵路20萬里,以使中國富強。

逝世後,靈柩暫厝碧雲寺

1924年10月,馮玉祥在北京發動政變,電邀孫中山北上“共商國是”,奉系軍閥張作霖和皖系軍閥段祺瑞也表示歡迎。孫中山決定應邀北上。但不料風雲突變,段祺瑞不待孫中山到京,已於11月24日成立民國臨時政府,自任相當於大總統職權的“臨時執政”,張作霖違背諾言進軍關內搶佔地盤,馮玉祥遭受排擠,隱居於京西天臺山。孫中山因一路海上奔波,感受風寒,引發肝病,且不滿段祺瑞的倒行逆施,遲至12月31日16時才由天津乘火車抵達北京。

孫中山到京當晚,即由協和醫院院長會同多名外籍醫生會診,診斷為“最烈肝病”。不久又確診為晚期肝癌。1925年2月18日,孫中山出院靜養,因北京飯店不宜設置醫療器材,遂入住鐵獅子胡同行館,即今張自忠路23號,後於3月12日9時30分逝世。

由於孫中山生前希望安葬于建立中華民國之地南京的紫金山,因此當時決定將靈柩暫厝於北京碧雲寺塔室,以待將來。“中山先生出生于廣東省香山縣,這裡也叫香山,名字有一定淵源;此外當時香山地處偏僻的地方,有利於移靈工作的開展;加上碧雲寺也是風水寶地,所以選擇為靈柩暫厝之地。因為南京的中山陵工程浩大所以就在這暫厝了四年,1929年移靈到南京。”香山公園講解員楊姍姍向《小康》記者介紹。

來到碧雲寺孫中山紀念堂,紀念堂內正中安放著孫中山先生漢白玉全身塑像,南面陳列的是孫中山先生的遺墨、遺著,北面的玻璃蓋鋼棺為蘇聯政府所贈但未曾使用。兩面的牆壁上鐫刻的是孫中山臨終前致蘇聯政府的遺書,紀念堂兩邊是第一、第二展室,詳細介紹了孫中山先生的革命業績,並放映有《孫中山與碧雲寺紀錄片》。

國民黨領導人拜謁碧雲寺

2015年5月4日,中國國民黨主席朱立倫抵達香山碧雲寺拜謁孫中山衣冠塚。在到達藏有孫中山衣冠塚的金剛寶座塔之前,他在孫中山紀念堂向孫中山塑像深鞠三躬。

據瞭解,在朱立倫此次拜謁香山碧雲寺中山先生衣冠塚之前,多名國民黨高層領導人也都曾到香山拜謁過。

最早率團來大陸參訪並拜謁的國民黨高層領導人是時任國民黨副主席的江丙坤。2005年3月31日,江丙坤率領參訪團來到北京香山碧雲寺中山先生衣冠塚拜謁。據瞭解,那次拜謁是國民黨首次以國民黨的名義委派代表團來此拜謁。

2006年4月,時任國民黨榮譽主席的連戰在他第三次訪問大陸時,到香山碧雲寺拜謁。2012年3月,時任國民黨榮譽主席的吳伯雄訪問大陸,也來到香山碧雲寺。

“連戰先生到碧雲寺拜謁,當時他在塔下附近種下了一棵紀念樹白皮松,象徵著海峽兩岸和平友好。”楊姍姍告訴《小康》記者。連戰當時強調,雖然兩岸至今依然阻隔,但相信以中山先生的教誨,“和平、奮鬥、救中國”的訓示,這種基本的理念在今天何嘗不是兩岸相處的基本道理,和平、奮鬥來振興中國!

就在《小康》記者觀覽著那棵白皮松時,一隻小松鼠迅速竄過樹旁。連戰還談到:“孫中山先生十七歲從美國回來中國的時候,也帶了一棵酸豆樹回到故鄉,號召大家重視種樹的必要性。在上李鴻章書中,他呼籲大家要研究樹藝,好好地種樹,全國來植樹。兩岸今天都以中山先生逝世的三月十二日作為植樹節。”

北京城的中山紀念

1924年,孫中山應馮玉祥之邀扶病進京,共商國是。段祺瑞執政府將顧維鈞在鐵獅子胡同的住宅作為孫中山在北京的行館。孰料,中山先生在行館中住了不足一月便離開人世。

而今的孫中山行館,仍然保留著對孫中山先生最初始的紀念。門口懸掛“孫中山先生逝世紀念室”牌匾,外間西牆上鑲有一長方形漢白玉刻石,上刻“中華民國十四年三月十二日上午九時二十五分孫中山先生在此壽終。”刻石上懸掛孫中山遺像。右方鏡框內是在此寫的《總理遺囑》,左邊鏡框為致蘇聯書。條案上放著《建國方略》《中山全書》等,一切均照其生前樣子陳列。

孫中山逝世一週後,宋慶齡、孫科在北京協和醫院禮堂按基督教儀式舉行了一次家庭葬禮。葬禮之後,孫中山靈柩被移往中央公園(今中山公園)社稷壇大殿。3月24日起,社稷壇開始舉行公祭並接受各界人士的弔唁,接近75萬人前往追悼。

當時中國最大的報紙上海《申報》評論說:“中國數十年來為主義而奮鬥者,中山先生一人而已。中國政界中之人格,不屈不變,始終如一者,中山先生一人而已。”

為紀念這位偉大的民主革命先驅,1928年中央公園改名為中山公園。

近日,《小康》記者來到中山公園,公園位於紫禁城南面,天安門西側,與故宮一牆之隔,是—座紀念性的古典壇廟園林。進入中山公園大門,迎面就是“保衛和平”的牌坊。牌坊的北面,孫中山先生紀念銅像矗立在那裡。雕像莊嚴肅穆,鐫刻著“偉大的革命先行者孫中山先生永垂不朽”。

行走園內,只覺環境幽靜、柏樹巍峨、鳥聲婉轉。來到中山堂,這裡長期有《孫中山與北京》展覽。大廳正中是孫中山石膏坐像,館內珍藏著孫中山先生的遺物、文稿、印章等珍貴文物。

此外,中山公園正舉辦著畫作家的精品畫展。據工作人員介紹,今年中山公園紀念活動非常多,有畫展、花展等多種形式,前來瞻仰的遊客也比往年大有增長,社會各界共同緬懷偉大的孫中山先生。

國共兩黨共同推崇的偉人

孫中山先生是國共兩黨共同的領袖和導師,他是中國民主革命的先行者,一生致力於中國革命40多年。毛澤東曾說:“從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,繼承這份珍貴的遺產。”習近平主席也談到:“從孔夫子到孫中山,我們都汲取養分。”

2016年11月12日是孫中山先生誕辰150週年紀念日。在今年的全國兩會上,中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲指出,將舉辦孫中山先生誕辰150週年紀念活動,學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神。11月8日,政協第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過了《關於舉辦紀念孫中山先生誕辰150週年活動的決定》。

決定指出,2016年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150週年紀念日。為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勳,學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神,鞏固和發展海內外中華兒女的大團結,鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線,維護兩岸關係和平發展,共同推進祖國和平統一大業,最大限度地把全民族的力量凝聚起來,致力於實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢,中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。

而不久前,《小康》記者從全國政協辦公廳新聞局獲得消息,全國政協正緊張籌備,多部門通力合作各司其職,按照中央指示積極開展孫中山先生誕辰150週年相關紀念活動。

中國國民黨革命委員會,特別設置《世紀中山》欄目記錄全國各地孫中山先生誕辰150週年相關紀念活動。1984年成立的民革中央孫中山研究學會,專注於孫中山的著作、圖片、文獻及有關研究資料的搜集和整理,組織學術研討會,與港澳台及海外孫中山研究機構保持廣泛聯繫。民革中央孫中山研究學會秘書長吳先甯在接受訪談中表示,隆重紀念孫中山先生誕辰150週年,具有深刻的歷史意義和鮮明的時代意義。

現在,全球共有75座中山公園,其中分佈在海峽兩岸的就超過40家。比中山公園還多的是遍及兩岸的中山路。“由此可見,孫先生在人民心目中有著崇高地位。”吳先寧說,今人緬懷紀念孫中山具有兩項突出的現實意涵:一是民族平等和國家統一的思想;二是關注民生幸福、實現國家富強的理念。

編輯/麥婉華

 

(來源:《《小康》中旬》 2016年11月)

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